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[觀點] 誰是蠻夷
誰是華夏? 誰是夷狄?
《春秋左傳正義.定公十年》:「中國有禮儀之大,故稱夏;
有服章之美,謂之華。」
《周易.繫辭下》︰「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。」
所以古人區別華夏是誰而夷狄是誰,看的外顯證據是那人穿的
是啥衣裳,以及日常生活行的是啥禮儀。
古時候的禮儀可不像現代這樣衰弱,主要功能在潤滑人際關
係而已。當時的禮儀主要功能是如同現代的法律那樣,它不但
規定了社會階級,也規範了所有階級的人的行為之正誤。古時
候朝廷頒布的法條當然要遵循禮儀的規範,解釋法條的依據也
是根據歷來大人們對禮所提出的各種解釋。
這也是為啥《論語.憲問》會特別記載下面這段︰
子貢曰:「管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。」
子曰:「管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。
微管仲,吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,
自經於溝瀆,而莫之知也。」
上面孔子讚揚管仲的大功績,就是因為他當齊桓公的宰相,幫後者
提出尊王攘夷之口號,大會中原諸侯擊敗周邊侵擾的蠻族,像是北
方的山戎與南方的楚國,進而受到周天子賞賜,成為春秋時代第一
霸主。
簡單小結,至少從春秋時代的典籍所記載,古人區別華夏(文明)
和夷狄(野蠻)的核心標準其實就看所行的禮儀(服裝也在禮儀規範當
中),根本不是像後來某些人成天念叨的血統。
一天到晚在嚷嚷血統的,那是扶桑、身毒、和更遠的歐洲文明。
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